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新疆的历史与开展
中华公民共和国 国务院音讯办公室
二零零三年五月·北京
目录
前 言
一、新疆自古是多民族聚居的地域
二、多种宗教在新疆并存与鼓吹
三、历代中央政府对新疆的管理
四、“东突厥斯坦”题目的由来
五、新中国成立后新疆经济的开展
六、教育科技文明卫肇事业的前进
七、公民生死水平和生活质量的进步
八、相持民族同等团结、宗教信仰自在
九、新疆临蓐创办兵团的建立、开展和作用
十、国度对新疆开展的支持
了结语
前言
新疆维吾尔自治区（简称新疆）地处中国东南边疆，亚欧海洋腹地，面积166.49万平方公里，占中国疆土面积六分之一，海洋边境线5600公里，周边与八个国度交界，是古丝绸之路的重要通道。据2000年统计，新疆人口为1925万人，其中汉族以外的其他民族为1096.96万人。新疆现有47个民族成分，主要栖身有维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古、柯尔克孜、锡伯、塔吉克、乌孜别克、满、达斡尔、塔塔尔、俄罗斯等民族，是中国五个多数民族自治区之一。
新疆自古以来就是一个多民族聚居和多种宗教并存的地域，从西汉（公元前206年—公元24年）发端成为中国同一的多民族国度不可瓜分的组成局限。中华公民共和国成立五十多年来，新疆各民族公民团结协作，戮力启迪，合伙书写了开发、创办、保卫边疆的光芒篇章，新疆的社会样貌发生了气势磅?的变化。
一、新疆自古是多民族聚居的地域
在现代历史上，曾有许多部落、民族在新疆聚居。新疆居民的族属，新疆的古代居民信仰本地土生土长的原始宗教。从汉代（公元前206年—公元220年）发端才有明确的记载，那时主要有：塞、月氏(音：肉支)、乌孙、羌、匈奴和汉人。
塞人，原游牧于东起伊犁河、楚河流域，西抵锡尔河地域。因被月氏排除而西迁，一局限退至锡尔河北岸，其实野战光缆快速连接器。另一些南下帕米尔，散居各地。月氏人，战国（公元前475年—公元前221年）时期活动于河西走廊到塔里木盆地的广阔地域，秦(公元前221年—公元前206年)汉之际最为强盛。公元前176年前后，受匈奴的攻击，自愿向伊犁河流域转移，驱走那里的塞人而居其地。乌孙，起先活动于河西走廊。秦末汉初，受月氏人的攻击而仰仗于匈奴，后在匈奴的支持下，袭击月氏人，并将其逐出伊犁河流域。羌人，起先活动于黄河中下游地域。春秋（公元前770年—公元前476年）战国时期，海底电缆。一局限羌人经河西走廊，沿祁连山、昆仑山向西转移，从而在新疆留下了脚印。匈奴人，主要是在公元前176年前后进入新疆的。汉人，是较早进入新疆地域的民族之一。公元前101年，汉朝军队发端在轮台、渠犁等地屯田，其后扩展到全疆各地，各屯田点成为汉人进入新疆后起先的散布区域；公元前60年西域都护府设立以还，或为官、或当兵、或经商，进入新疆的汉人接二连三。
魏晋南北朝（公元220年—公元589年）时期，是中国民族大调解时期，各民族转移往来屡次，又有许多现代民族进入新疆，如柔然、高车、哒、吐谷（音：玉）浑等。柔然，是南方草原陈腐民族东胡人（中国古族名）后代，五世纪初鼓起于蒙古草原，公元402年建立了宏大政权，同北魏（公元386年—公元534年）掠夺西域。高车，亦称敕勒、铁勒，起先游牧于贝加尔湖及鄂尔浑河、土拉河流域。学会野战光缆尾纤。公元487年，高车副伏罗部首脑阿伏至罗与其弟穷奇率所属十余万部落（户）西迁，在车师前部（今吐鲁番交河故城）东南建立高车国。哒，起于塞北（古指长城以北地域），五世纪末东进塔里木盆地，南攻月氏，建立政权，并越过帕米尔高原，曾一度左右南疆局限地域。吐谷浑源于鲜卑(中国古族名)，四世纪初自辽东（泛指辽河以东地域）西迁，逐渐左右了今甘南（甘肃南部地域）、四川和青海地域的氐(中国古族名)、羌等民族，建立政权。
隋（公元581年—公元618年）唐（公元618年—公元907年）时期，突厥、吐蕃等现代民族对新疆历史进程产生了重要影响。突厥是公元六世纪到八世纪生动于中国东南和南方草原的现代游牧民族。你知道土生土长。公元552年突厥首脑土门打败柔然，以漠北（蒙古高原大沙漠以北地域）为大旨建立政权，而后分裂为东西两部，为掠夺汗权争斗不休。八世纪中叶，东、西突厥汗国相继灭亡，其后代融入了其他民族之中。吐蕃是藏族的先人，六世纪末鼓起于青藏高原，占领青海后，发端与唐朝掠夺西域。公元755年，
公元840年，大批回鹘人进入新疆。回鹘，原称回纥，是铁勒(中国古族名)诸部之一。起先活动于色楞格河和鄂尔浑河流域，后迁居土拉河北。公元744年，开展壮大了的回鹘于漠北建立政权，并两次兴师襄理唐朝中央政权停歇“安史之乱”。公元840年，回鹘汗国因天然磨难侵袭、统治团体内讧及黠戛斯(中国古族名)的攻击等原于是倒闭，其部众大局限向西转移。其中一支迁往今吉木萨尔和吐鲁番地域，后建立高昌回鹘王国；还有一支迁往中亚草原，散布在中亚至喀什一带，与葛逻禄、样磨等民族沿途建立了喀喇汗王朝。自此，塔里木盆地周围地域受高昌回鹘王国和喀喇汗王朝统治，当地的居民和西迁后的回鹘彼此调解，这就为其后维吾尔族的造成奠定了基础。
1124年，辽朝（公元916年—1125年）皇族耶律大石率众西迁，号衣新疆地域，建立西辽政权，一批契丹人(中国古族名)由此进入新疆。十三世纪初，成吉思汗率军进入新疆后，把他号衣的处所分封给其子孙。回鹘人进一步搀杂、调解了局限契丹人、蒙古人。
瓦剌，是明代（1368年—1644年）对漠西蒙古的总称，居民。初散布于叶尼塞河下游地域，后不息向额尔齐斯河中游、伊犁河流域扩展。十七世纪初，逐渐造成了准噶尔、杜尔伯特、和硕特、土尔扈特四部。十七世纪七十年代，准噶尔吞噬伊犁河流域，成为四部之主，并统治南疆。
十八世纪六十年代以还，清朝（1644年—1911年）政府为进一步增强新疆边防，从西南陆续抽调满、锡伯、索伦（达斡尔）等族官兵驻防新疆，他们成为新疆多数民族中的新成员。以还，又有俄罗斯、塔塔尔等民族移故居疆。至十九世纪末，新疆已有维吾尔、汉、哈萨克、蒙古、回、柯尔克孜、满、锡伯、塔吉克、达斡尔、乌孜别克、塔塔尔、俄罗斯共13个民族，以维吾尔族为主体，造成了新的多民族聚居散布格式。
二、多种宗教在新疆并存与鼓吹
新疆作为现代东东方经济文明交流的主要通道和枢纽，自古以来就是一个多种宗教并存的地域。早在伊斯兰教传入前，祆教、佛教、道教、摩尼教、景教等多种宗教，就相继沿着丝绸之路鼓吹到新疆，与当地土生土长的原始宗教沿途在各地流传。伊斯兰教传入后，新疆不只继续维持了多种宗教并存的形势，而且又有基督教、天主教等宗教传入。
在外来宗教传入以前，新疆的现代居民信仰当地土生土长的原始宗教及由原始宗教开展而成的萨满教。至今新疆的一些多数民族都还水平不同地保存着原始宗教和萨满教的观念及遗俗。
公元前四世纪前后，产生于现代波斯的琐罗亚斯德教即中国所称之祆教（俗称拜火教）经中亚传入新疆。南北朝至隋唐时期，祆教盛行于新疆各地，吐鲁番地域尤为盛行。那时的高昌政权特地设置了机构和官员来增强对祆教的管理。新疆一些信仰伊斯兰教的民族历史上曾信仰过祆教。
公元前一世纪前后，产生于印度的佛教经克什米尔传入新疆。不久，佛教就在各地统治者的肆意推行下，开展成为新疆的主要宗教。佛教壮盛时期，在塔里木盆地周缘各绿洲，佛寺林立，僧尼众多，还造成了于阗、疏勒、龟兹（音：秋词）、高昌等出名的佛教大旨。新疆佛教在造像、绘画、音乐、舞蹈、寺院和石窟建筑艺术等方面，都到达了很高的水平，事实上价格。留下了大宗名贵的文明遗产，厚实了中国和世界文明艺术宝库。
公元五世纪左右，中国际地盛行的道教随着汉人的不息到来传入新疆。但是鼓吹周围不广，主要盛行于汉人角力计算召集的吐鲁番、哈密等地。直到清代，道教才鼓吹到全疆各地。
公元六世纪前后，摩尼教由波斯经中亚传入新疆。九世纪中叶，以摩尼教为国教的回鹘西迁新疆后，推进了摩尼教在新疆的开展。信仰摩尼教的回鹘人在吐鲁番地域建造寺院，开凿洞窟，翻译典范，绘制壁画，发扬摩尼教教义和文明。在摩尼教传入前后，景教（基督教的晚期门户聂斯脱利派）也传入了新疆，但晚期鼓吹不够广泛。到元朝(1206年—1368年)时，才由于大宗回鹘人接受景教而兴盛起来。
九世纪末十世纪初，伊斯兰教经中亚传入新疆南部地域。十世纪中叶，信仰伊斯兰教的喀喇汗王朝发动了对付阗佛教王国历时四十余年的宗教战争，于十一世纪初灭亡于阗，把伊斯兰教推行到和阗地域。十四世纪中叶起，在察合台汗国（蒙古成吉思汗二子察合台在西域建立的藩属国）的强逼推行下，伊斯兰教逐渐成为察合台汗国的蒙古人、维吾尔人、哈萨克人、柯尔克孜人、塔吉克人等信仰的主要宗教。十六世纪初，伊斯兰教最终取代佛教成为新疆的主要宗教。
伊斯兰教成为维吾尔等民族信仰的主要宗教后，从来主要由这些民族信仰的祆教、摩尼教、景教在新疆随之逐渐消散，但佛教、道教如故生存。从明朝起，藏传佛教还有了重大开展，成为与伊斯兰教并列的新疆两大主要宗教。十七世纪前期，伊斯兰教白山派首脑阿帕克和卓借助藏传佛教的气力，消灭了本身的政敌黑山派和卓权势，并灭亡了叶尔羌汗国（蒙古察合台汗后代于1514年—1680年间以今莎车为大旨建立的处所政权），足见那时藏传佛教权势之大。大约从十八世纪起，基督教、天主教相继传入新疆，佛教、道教和萨满教也有了较大开展。这些宗教的寺院、教堂遍及天山南北，有些穆斯林乃至改信了基督教等其他宗教。学会野战光缆快速连接器。
历史上，新疆的宗教固然一直在不息演化，但自从外来宗教传入以来所造成的多种宗教并存的格式却一直维系上去。目下当今新疆主要有伊斯兰教、佛教（包括藏传佛教）、基督教、天主教、道教等。萨满教在一些民族中如故有较大影响。
三、历代中央政府对新疆的管理
新疆与中原地域的亲密联系由来已久。西汉之初，西域各地处在匈奴统治之下。公元前138年，为击退匈奴对汉朝边田野域的劫夺，汉朝支使张骞出使西域。公元前121年，汉军大败驻牧在河西走廊一带的匈奴军队，汉朝在此先后置武威、张掖、酒泉、敦煌四郡。公元前101年，西汉王朝在天山南部的轮台、渠犁等地驻兵数百人举行屯田，并设“使者校尉”处所官员统领之，后“使者校尉”改称“护鄯善以西使者”。
公元前60年（汉宣帝神爵二年），设置“西域都护府”。那时，匈奴统治层外部发生暴动，驻守西域的匈奴日逐王贤掸“率其众数万骑”自愿归服汉朝，西汉王朝委任郑吉为“西域都护”，驻乌垒城（今轮台县境内），管理西域全境，西域各地的首脑和主要官吏均接受西汉赐予的印绶。西域都护府的设立，标志着西汉发端在西域行使国度主权，新疆成为中国同一多民族国度的一个组成局限。
东汉（公元25年—公元220年）政府在西域先设“西域都护”，后置“西域长史”，继续行使对天山南北各地的军政管辖。公元221年，三国（魏、蜀、吴）曹魏（公元220年—公元265年）政权承受汉制，在西域设“戊己校尉”，治设高昌（吐鲁番），后又置西域长史以对西域各地诸多民族举行管理。西晋（公元265年—公元316年）末年，前凉政权（公元301年—公元376年）创作发觉者张骏发兵西征，占领高昌地域，设立高昌郡。北魏王朝设置鄯善镇、焉耆镇，增强对西域的管理。
隋唐时期，中央政府增强对新疆的统治。公元六世纪末，隋朝同一中原，隋炀帝（公元604年—公元618年在位）即位之初，看着海底电缆。就支使吏部侍郎裴矩到张掖、武威主管与西域的互市，相识西域民情。公元608年，隋军进驻伊吾，建筑城郭，设鄯善（今若羌）、且末（今且末西南）、伊吾（今哈密境内）三郡。
公元七世纪初，唐朝代隋而兴。海底电缆。公元630年，原属西突厥的伊吾城（今哈密）主率所属七城归顺唐朝，唐朝设西伊州（后改称伊州）。公元640年，唐军击败随突厥反唐的高昌麴氏王朝（公元501年—公元640年），于该地置西州，又于可汗浮图城（今吉木萨尔）设庭州;同年在高昌设安西都护府，这是唐朝在西域建立的第一个初级军政管理机构，后迁至库车，改置为安西大都护府。唐朝打败西突厥后，你看新疆。同一了西域各地，于公元702年在庭州设置北庭都护府，后又升为北庭大都护府，管理天山北麓及新疆东部地域的军政事务，而安西大都护府管理天山南部和葱岭以西的广阔地域。唐玄宗年间（公元712年—公元756年在位），唐朝又在两大都护府之上设“碛西节度使”，是那时全国八小节度使之一。
唐朝中央政府对西域各地实行的是藩汉分别管理制度，即在汉民召集栖身的伊州、西州和庭州等地，行政上采用与要地本地一样的府、州、县、乡、里管理制度；经济上推行“均田制”（唐朝田制）与“租庸调制”（唐朝赋税制度）；军事上实行“府兵制”（唐朝军事制度）。非汉民聚居区，则设置“羁縻府州”，即继续维护当地本民族首脑的行政管理制度，看看光缆。冠以唐朝都护、都督、州剌史的名号，允其以旧俗管理其部众。同时，还在龟兹、于阗、疏勒、碎叶（一度是焉耆）设军事建制，史称“安西四镇”。
五代宋辽金时期，因中原地域诸朝掠夺统治权而得空顾及西域，西域出现了几个处所政权并列的形势。其中主要有高昌、喀喇汗和于阗等处所政权，但它们同中原诸王朝都维系着亲密联系。
高昌与喀喇汗王朝都是公元840年漠北回鹘汗国灭亡后，由西迁西域的回鹘人汇同其他操突厥语诸族建立的处所政权，前者以吐鲁番地域为大旨，后者左右包括天山南部、中亚河中等广阔地域。
回鹘人落居西域及其建立的这些处所政权与中原王朝联系很是亲密，喀喇汗王朝的统治者就自称“桃花石汗”，意即“中国之汗”，表示本身是属于中国的。1009年，占领于阗地域的喀喇汗王朝派出使臣向北宋（公元960年—1127年）进献方物。1063年，北宋册封喀喇汗王朝可汗为“归忠保顺（音：后）鳞黑韩王”。北宋建立后第三年，高昌回鹘就支使使者42人前往北宋进贡方物。
于阗系塞人居地。唐朝以还，于阗尉迟王族执政，与中原地域往来亲密，因曾受过唐朝册封而自称李姓。公元938年，后晋高祖遣张匡邺、高居诲出使于阗，封李圣天为“大宝于阗国王”。北宋初，于阗使臣、僧人向宋朝进贡不息。
元朝时期成吉思汗完成对天山南北的政治同一。蒙古汗起先设立“达鲁花赤”（蒙古官名，意为镇守官）、“别失八里等处行尚书省”等军政管理机构，对西域举行军政管辖。元朝建立后，价格。在开展西域各地社会经济的同时，在吐鲁番地域设立提刑按察司，以还，又在吐鲁番等地建立交钞提举司（印钞机构）和交钞库等机构，设置“别失八里元帅府”以总管派往该地的“新附兵”（元朝以俘降的南宋士卒组成的军队）屯垦事务，派兵到和阗、且末等地屯田，在别失八里设立冶场“鼓铸农具”。在畏兀儿（元朝称回鹘为“畏兀儿”）地域实行“计亩输税”。1406年，明朝设立了哈密卫，任用哈密当地的世族首脑为各级官吏统辖当地军政事宜，维持中西商贸通道之安适，并对西域其他地域实施羁縻左右。
清朝政府对西域的同一规模和管辖周围。1757年，清朝平定永恒割据东南的准噶尔政权。两年后，清朝平定伊斯兰教白山派首脑大、小和卓（大和卓波罗泥都、小和卓霍集占）叛乱，安稳了对西域各地的军政统辖。在管理制度方面以1762年设立的“伊犁将军”同一行使对天山南北各地的军政管辖，官府驻地在“惠远城”（今霍城县境），分设都统、参赞、办事、领队大臣管理各地军政事务。清朝政府依据“随机应变”、“因俗施治”的原则，对天山北部汉、回族栖身区实行郡县制管理；在伊犁地域和天山南部各地维吾尔族中维持当地的“伯克制”，但是伯克（突厥语音译，处所官吏称号）的任免权归于中央，并严厉实行政教折柳；对蒙古族和哈密、吐鲁番地域的维吾尔族则实行“扎萨克（蒙古语音译，意为支配者）制”，即册封王、贝子、公等世袭爵位。清朝政府在官员的任用方面还采取了以满族为主、各族官员并用的政策；经济方面，你看2芯野战光缆。推行以农业为主，农牧并举的经济措施，采取加重赋税，决定财政定额补贴制度等。清朝统治时期，新疆的社会经济取得了稳步的开展。
1840年鸦片战争以还，新疆遭到沙俄等列强的侵略。1875年，陕甘总督左宗棠到差钦差大臣，督办新疆事务。到1877年底，清军陆续回复复兴了中亚浩罕汗国（费尔干纳）阿古柏侵占的天山南北诸地。1881年2月，清政府回复复兴被沙俄强行占领长达十一年之久的伊犁。1884年，清政府正式在新疆建省，并取“故乡新归”之意改称西域为“新疆”。新疆建省，是清朝政府对历朝各代管理新疆的一次重大改革。自此，由巡抚统管全疆各项军政事务，新疆军政大旨由伊犁移至迪化（今乌鲁木齐）。看着原始。至1909年，新疆省下辖4道，道以下共隶有6府、10厅、3州、21个县或分县，新疆行政建置与要地本地完全一致。
1911年辛亥反动发作后第二年，反动党人在伊犁策画起义乐成，成立新伊大都督府，宣告了清朝在伊犁地域政治统治的了结。民国政府建立后，不息强化新疆防务。
1949年9月25日新疆和平束缚。随着全国束缚形势的开展和新疆各族公民反动奋斗形势的飞腾，国民党新疆警备司令陶峙岳、新疆省政府主席包尔汉宣布起义，中国公民束缚军第一野战军第一兵团在王震将军率领下进驻新疆。1949年10月1日，新疆各族公民同全国公民沿途，迎来了中华公民共和国的成立。
综上所述，自汉朝于公元前60年在新疆设“西域都护府”之后，中国历代中央政府都对新疆举行军政管辖。由于历代统治时强时弱，中央政府对新疆地域的管辖也时强时弱。新疆各族人专制动维护与中央政府的联系，为中华民族小家庭的造成和安稳作出了本身的进贡。
四、“东突厥斯坦”题目的由来
在中世纪阿拉伯地舆学著作中，光缆厂家。曾出现过“突厥斯坦”一词，意为“突厥人的地域”，是指中亚锡尔河以北及接连的东部地域。随着历史的演进，中亚近代各民族相继确立，到十八世纪，“突厥斯坦”的地舆概念已相当隐约，在那时史籍中也已基本无人行使。十九世纪初，随着帝国主义列强在中亚地域殖民扩张的深切，地舆名词“突厥斯坦”重新被提出。1805年，俄国人季姆科夫斯基在使团出使陈说中又行使了“突厥斯坦”的称号，用以从地舆上表述中亚及中国新疆南部塔里木盆地。鉴于两地历史、措辞、习俗的区别和政治归属的不同，他将位于“突厥斯坦”东部的中国新疆塔里木盆地称为“东突厥斯坦”，或称为“中国突厥斯坦”。十九世纪中期，野战光缆 价格。俄国先后吞并了中亚希瓦、布哈拉、浩罕三汗国，在中亚河中地域设立了“突厥斯坦总督区”，于是东方一些人称中亚河中地域为“西突厥斯坦”，或“俄属突厥斯坦”，把中国新疆地域称为“东突厥斯坦”。
二十世纪初以还，极多数新疆分裂分子和宗教极端分子，受国际上宗教极端主义和民族沙文主义思潮的影响，遵照老殖专制义者炮制的说法，将不范例的地舆名词“东突厥斯坦”政治化，假造了一套所谓的“东突厥斯坦独立”的“思想实际体系”。鼓吹“东突厥斯坦”自古以来就是一个独立的国度，其民族有近万年历史，“是人类历史上最优秀的民族”；鼓噪所有操突厥语和尊奉信念伊斯兰教的民族联合起来，组成一个“政教合一”的国度；否定中国各民族合伙缔造伟大祖国的历史；叫嚣“要阻挠突厥民族以外的一切民族”，消灭“异教徒”，中国是“东突厥斯坦民族3000年的敌国”，等等。所谓的“东突”实际造成后，各式各样的分裂分子都打着“东突”的灯号举行活动，企图完毕其建立“东突厥斯坦国”的胡想。
从二十世纪初至四十年代末，“东突”权势在番邦敌视权势的怂恿、支持下，屡次制造暴动。1933年11月，新疆的古代居民信仰本地土生土长的原始宗教。沙比提大毛拉等在喀什建立了所谓“东突厥斯坦伊斯兰共和国”，但在新疆各族公民的阻挠下，不到三个月便完蛋了。1944年，发作了阻挠国民党统治的、作为中国公民专制反动行动一局限的“三区反动”（“三区”是指那时新疆的伊犁、塔城和阿勒泰三个地域），分裂分子艾力汗·吐烈(原苏联乌兹别克人)盗取了“三区反动”初期的指挥权，在伊宁成立了所谓“东突厥斯坦共和国”，自任“主席”。1946年6月，“三区反动”指挥人阿合买提江、阿巴索夫等退却了艾力汗·吐烈的职务，将“东突厥斯坦共和国”改组为伊犁专区参议会，分裂权势遭到了致命的打击。
新疆和平束缚后，“东突”权势并不宁愿失利。极多数逃到国外的新疆分裂分子和在境内的分裂分子里应外合，在国际反华权势的支持下乘机处置分裂破坏活动。加倍是进入二十世纪九十年代，在宗教极端主义、分裂主义和国际可怕主义的影响下，境内外局限“东突”权势转向以可怕暴力为主要权术的分裂破坏活动。一些“东突”组织公然宣扬要议定可怕暴力权术到达分裂目标。在中国新疆和相关国度，“东突”权势策划、组织了一系列爆炸、暗杀、纵火、投毒、袭击等血腥可怕暴力事故，首要危机了中国各族公民民众的生命家产安适和社会稳定，并对相关国度和地域的安适与稳定组成了恐吓。
“9·11”事故发生后，国际反可怕奋斗与团结的呼声日趋剧烈，“东突”权势为了离开难堪的处境，又一次打着所谓维护“人权”、“宗教自在”和“多数民族利益”的灯号，假造所谓“中国政府借机打击多数民族”的假话，搅浑视听，欺诈国际议论，试图逃脱国际反可怕主义的打击。
五、新中国成立后新疆经济的开展
中华公民共和国成立前的新疆，国民经济是以农牧业为主体的天然经济，工业很是掉队，没有一寸铁路，没有像样的工厂和矿山，一些处所粮荒不息，古代。公民生活疾苦不堪。1949年9月25日，新疆和平束缚，1955年10月1日，新疆维吾尔自治区成立，掀开了新疆历史开展的新篇章。五十年来，新疆经济和社会各项事业取得了迅速开展。
国民经济急速增加。2001年，新疆国际临蓐总值达1485.48亿元，按可比代价计算，比1952年增加41.9倍，年均递减8.0%。人均国际临蓐总值由1952年的166元进步到2001年的7913元。2001年财政支出已达178.07亿元，比1955年新疆维吾尔自治区成立时的1.73亿元增加了101.9倍。产业组织取得不息调整和优化，2001年，一、二、三产业占国际临蓐总值的比重分别为19.4%、42.4%和38.2%，与1955年相比，第一产业比重降落35个百分点，第二产业比重上升16.3个百分点，第三产业比重上升18.7个百分点。
农业分析临蓐才气明显进步。经过五十多年特别是改革关闭以来的开发创办，新疆的农田灌溉网络初步造成，现代化装置水平进步。到2001年，农业机械总动力880.85万千瓦，农用化肥施用量（折纯）83.29万吨，墟落用电量25.45亿千瓦时；全疆总收获面积到达3404.12千公顷，比1955年扩展1倍；粮食、棉花、甜菜总产量分别到达796万吨、157万吨和455万吨，比1955年分别增加4.4倍、61.5倍和4550.2倍。久负盛名的吐鲁番葡萄、库尔勒香梨、哈密瓜等远销国际外市场，特色园艺业、种植业近年来迅速开展。农牧勾结、依靠科技的现代畜牧业不息开展，2001年，牲口年末存栏4603.78万头，比1955年增加1.8倍。新疆已成为全国最大商品棉、啤酒花和番茄酱临蓐基地，全国重要的畜牧业和甜菜糖临蓐基地。
工业实力迅速增强。新中国成立初，新疆仅有工业企业363个，年产值0.98亿元。2001年，全区已有乡及乡以上工业企业6287个，工业增加值为450亿元;主要工业产品产量成数倍增加，原油1946.95万吨，海底电缆。原煤2819.61万吨，棉纱30.27万吨，发电量197.62亿千瓦小时，分别比1955年增加590.78倍、42.68倍、80.8倍和358.3倍；机制糖41.98万吨、钢131.83万吨、水泥981.29万吨、化肥72.9万吨。工业实力大大增强，技术水平昭着进步，造成以农副产品深加工为主导气力，包括石油、石油化工、钢铁、煤炭、电力、纺织、建材、化工、医药、轻工、食品等资源工业为主体的门类基本完全，具有必然规模的现代工业体系。
水利创办成就明显。遵照“绿洲生态，灌溉农业”的特征，新疆展开了大规模的农田水利创办，完全发动塔里木河分析管理工程，先后四次从博斯腾湖向下游调水10.5亿立方米。以克孜尔水库、和田乌鲁瓦提水利枢纽等为代表的一批现代大型水利工程和大批干支渠及其防渗工程的建成，使全区的引水量、水库库容和有用灌溉面积迅速增加。到2000年已建成水库485座，总库容到达67.16多亿立方米，分别是1949年的162倍和200倍，总灌溉面积338.8万公顷;建成防洪堤坝5129公里，是1949年289公里的17.7倍。
交通运输业一日千里。新中国成立前的新疆，人们远行、运物主要借助畜力，现代交通基本空白。新中国成立后五十多年来，新疆的交通运输业发生了气势磅?的变化。1962年底兰新铁路铺轨到乌鲁木齐，了结了新疆没有铁路的历史；1984年全长476公里的南疆铁路吐鲁番至库尔勒西段建成通车，1990年全长460公里从乌鲁木齐至阿拉山口的兰新铁路西线亨通建成通车，流通第二亚欧海洋桥；1994年兰新铁路单线建成通车，1999年全长975公里的南疆铁路库尔勒西至喀什段建成通车；到2001年，正线营运里程已达3010.4公里。1949年新疆惟有几条简易公路，通车里程仅3361公里，到2001年底，全区公路通车里程已达8.09万公里，其中高速公路428公里，一级公路230公里，二级公路5558公里；穿越塔克拉玛干大沙漠的沙漠公路，是世界上初次在活动性大沙漠上修筑的长间隔等级公路;目前已造成了以乌鲁木齐为大旨，以7条国道为主骨架，东联甘肃、青海，西出中亚、西亚各国，南通西藏，并与境内68条省道相连接，境要地本地市相通，县乡相连的公路交通运输网。信仰。新疆民航现已新建扩建了乌鲁木齐等11座机场，开明了乌鲁木齐至阿拉木图、塔什干、莫斯科、伊斯兰堡的国际航线，至香港的包机航线和跨省（区）航线及自治区区内航线92条，造成了以乌鲁木齐为大旨，连接国际外65个大中都市和区内12个地、州、市的空运网，通航里程已达16.18万公里。
通讯步骤与全国开展水平同步。新疆目前已先后建成了乌鲁木齐经奎屯、博乐至伊犁，奎屯经克拉玛依到阿勒泰，吐鲁番经库尔勒、阿克苏、喀什至和田的数字微波支线电路；南北疆数字微波工程，西安经兰州、乌鲁木齐、伊宁到霍尔果斯口岸的四条群支线光缆；乌鲁木齐经吐鲁番、库尔勒、若羌从茫崖出疆的第二出疆光缆，亚欧光缆；乌鲁木齐至南北疆及各主要地州市光缆。全疆所有县市均已完毕全国电话长途直拨，2芯野战光缆。全疆电话数达262.6万户。数据通讯网、多媒体通讯网开展迅速，相继建成了掩盖各地州市的ATM宽带网，并开展了IP宽带网城域网的创办。搬动通讯网络才气大幅进步，建成了掩盖全疆的搬动网，全区搬动通讯交流机容量已达292.4万户。
对外贸易急速开展。现汇贸易、边境小额贸易、来料加工、赔偿贸易、旅游购物贸易等一系列灵活多样的贸易方式，使新疆对外贸易兴怒放展。到2001年，新疆与119个国度和地域建立了贸易往来联系，产品到达22类上千个种类，其中入口在1000万美元以上的商品10种，全区外贸进入口总额已达17.7亿美元。入口产品的组织不息改善，由附加值较低的初级大宗产品扩展到附加值较高的机电设备、严紧仪器等产品，目前工业制制品入口占入口的比重已上升到67%。我不知道海底光缆。作为国度实施沿边关闭战略的重点省区，新疆已经渐渐造成了沿边、沿桥（亚欧海洋桥）和沿交通支线向国际、国际拓展的全方位、多层次、宽领域的对外关闭格式，成为中国向西关闭的前沿。
旅游业兴盛鼓起。依托奇异特殊的天然景观和璀璨多彩的风气民情，新疆旅游业的开展令人夺目。2001年，新疆接待国际旅游人数27.3万人次，旅游外汇支出9856万美元；国际旅游人数到达839.3万人次，旅游支出71.8亿元。旅游接待才气迅速扩展。2001年，全区已具有涉外饭店250个，其中星级饭店（酒店）173个。旅游业已成为新疆国民经济开展新的经济增加点。
六、教育科技文明卫肇事业的前进
新中国成立五十多年来，新疆各项社会事业发生了历史性变化。
教育事业稳步开展。2001年与1949年相比，全区小学由1335所增加到6221所，中学由9所增加到1929所，中等专业学校由11所增加到99所，普通高校由1所增加到21所，高校在校学生数由0.04万人增加到11万人，五十多年来累计作育成就普通高校毕业生18.5万人;中等专业学校在校学生数由0.20万人增加到9.73万人；基础教育不息增强，完毕九年负担教育的县（市、区）已达65个；各类成人教育进一步开展，多层次、多形式的职业技术培训体系基本造成。全区受教育人口比例明显增大，看着价格。青壮年文盲率已降至2%以下。
科技事业不息前进。迷信技术的全体实力大为增强，建立起了专业角力计算配套、布局角力计算合理、具有新疆区域特征的辩论与开发体系、技术推广体系、科技管理和供职体系；作育成就了一批学术造诣较深的科技专家，造就了一支具有较强辩论、开发、试验、推广和管理才气的多民族科技队伍;重点创办了一批反映新疆科技上风的实验大旨、试验基地。科技劳绩产业化、市场化进程加速，改良了新疆农业保守临蓐筹备的方式，在爱护性栽培、灌溉技术、种类改良等方面取得了昭着成效，工业企业技术改造进步了企业经济效益，增强了市场竞赛实力，迷信技术在国民经济开展和社会前进中阐述着重要作用。到2001年末，全区企事业单位各类专业技术人员已达38.51万人。新中国成立五十多年来，新疆共取得重大科技劳绩7102项，其中获国度奖赏的201项，中国美利奴羊推广技术到达国际先辈水平，沙漠公路修筑技术等处于国际抢先水平。
文明艺术事业蒸蒸日上。新中国成立前，新疆没有一个专业文艺团体，没有艺术辩论机构和艺术学校。2001年，全区共有艺术演出团体89个，艺术辩论和创作单位107个和一批艺术学校；维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、蒙古、塔吉克、锡伯等民族都有本身的专业文艺团体，涌现了一批卓着的民族艺术家。新中国成立前，新疆没有一座公共图书馆和博物馆，现自治区有公共图书馆81个，博物馆23个。近年来，播送电视事业取得急速开展，现有播送发射台及转播电台41座，电视发射台及转播台826座，全区播送人口掩盖率已达91.3%，电视人口掩盖率达90.93%。2芯野战光缆。文学艺术创作一无所获，《天山彩虹》、《木卡姆先驱》等一批优秀艺术作品获国度级大奖，大型歌舞《我们新疆优点所》颤动全国，一批具有浓烈民族风致的文学艺术作品走出新疆，走向世界；图书、报纸、杂志出版的种类和数量成倍增加，报纸由1952年的4种开展至2001年的98种，其中多数民族文字报纸有43种。
卫肇事业急速开展。1949年，新疆惟有54个医疗机构、696张病床，每万人惟有1.6张病床、0.19名医生，而且卫生机构都召集在多数都市（镇）。2001年，已有各类卫生机构7309个，其中各类医院1357所，三级以上医院11所，病床位7.1万张，均匀每万人具有医院床位35.1张；专业卫生技术人员9.75万人，其中多数民族卫生技术人员3.36万人，事实上海底光缆。每千人具有的医生数、每千农业人口具有乡镇卫生院床位数、乡镇卫生人员数均高于全国均匀水平。广阔农牧区已初步造成了县、乡、村三级医疗提防保健网。目下当今，全区的85个县（市），县县都有医院、卫生防疫站和妇幼保健机构，乡乡都有卫生院，村村有医疗点。农牧民缺医少药、备受疾病折磨的历史已经了结。医疗水平有了很大进步，自治区及地州的一些大医院已装置了一大批现代化诊疗设备，医疗专业分科日趋完竣，很多疑义病症已能在区内取得诊治。全区有卫生防疫站207个，处所病等专科防治所（站）17个，历史上遗留上去的危机各族民众健壮的处所病、感染病已基本被消灭。以自治区、县（市）、乡（镇）为单位计划免疫接种率到达85%，感染病发病率明显降落。在中央政府的关注下，自治区大规模地开展改水防病工程，取得阶段性劳绩，改水受害人口达850多万，其中饮用自来水人口到达810万。妇幼卫生处事遭到重视，野战光缆。目前，墟落新法接生率达70%以上，住院分娩率达50%左右;孕产妇体例保健管理掩盖率，都市达90%，墟落达50%;儿童体例保健管理掩盖率，都市达70%，墟落达30%。
七、公民生死水平和生活质量的进步
奉陪经济和社会各项事业的开展，新疆各族公民的生死水平逐年进步。
城乡居民支出水平不息进步。2001年农民人均纯支出到达1710.44元，完毕温饱不足；城镇在岗职工年均匀工资元，城镇居民已经全体上完毕小康。
居民消耗打发组织不息优化。恩格尔系数（食品消耗打发比重）逐年降落。从墟落居民看，1978年恩格尔系数高达60.8%，2001年则降至50.4%；从城镇居民看，1978年恩格尔系数为57.3%，2001年降到35.5%。
居民具有耐用消耗打发品数量迅速增加。2001年，农民均匀每百户具有自行车122.3辆、电视机93.3台、洗衣机22.13台、录音机53.1台，仅与1985年比，分别增加78.4%、8.3倍、9.5倍和6.1倍。2001年都市居民家庭均匀每百户具有黑色电视机107.39台、电冰箱84.47台、洗衣机94.69台、照相机41架，分别比1985年增加1.9倍、7倍、76.7%和3.3倍；另外还具有影碟机42.96台，录放像机18.59台，组合声响17.33台，搬动电话15.89部。从住房的变化境况看，2001年农民人均住房面积为18.04平方米，比1981年增加1.3倍;2001年都市居民人均栖身面积15.54平方米，比1981年增加1.6倍。
居民生活质量昭着进步。教育普遍率和受教育水平进步，播送、电视掩盖面广，民众性文明、体育活动厚实多彩，医疗卫生保健条件有了很大改善，城乡各族民众的生活豪阔、稳定。目前新疆人口均匀生机寿命延迟到71.12岁。人口增加形式表示低诞生、低弃世、低增加的特征。1985年新疆被国际天然医学会列为世界上四个长命地域之一，每百万人口百岁老人数居全国之冠。
八、相持民族同等团结、宗教信仰自在
中华公民共和国成立以来，中国政府为完毕国际各民族的同等、团结和合伙开展，从中国民族和宗教的实际状况开拔，制定了一系列民族政策和宗教政策，并在实行中不息使之厚实和完竣。新疆作为中国实行民族区域自治处所之一，完全贯彻了中央政府的民族政策和宗教政策，维护了各族公民的根基利益，造成、开展和安稳了同等、团结、互助的新型民族联系。
保证民族同等，学习本地。推进民族团结。《中华公民共和国宪法》法则：“中华公民共和国各民族划一同等。国度保证各多数民族的合法的权柄和利益，维护和开展各民族的同等、团结、互助联系。阻止对任何民族的歧视和压迫，阻止破坏民族团结和制造民族分裂的行为。”
宪法保证各民族公民广泛享有宪法和法律赋予的各项同等权柄。年满18周岁的公民，不分民族、种族、性别、宗教信仰，都有选举权和被选举权；各民族公民的人身自在和人格尊容不受侵犯;各民族都有宗教信仰自在的权柄；各民族公民都有接受教育的权柄；各民族都有行使和开展本身的措辞文字的自在等等。政府采取各种特殊的政策措施，戮力使宪法和法律法则的各民族划一同等的权柄在社会生活和政府行为中取得有用落实和保证。
中华公民共和国成立后，新疆处所政府宣告行政命令，废除了带有欺压性的称呼、地名，如“迪化”改为“乌鲁木齐”，“镇西”改为“巴里坤”等。有的多数民族称呼固然没有欺压性的含义，也遵照多数民族本身的意