还有大舍的龙美术馆

刘家琨的鹿野苑也一直想去看看~~~龙美术馆啊

宜兰河周边景观

宜兰县福利院

杨士芳纪念园林

黄声远的罗东文化工坊

说几个去过了的。

谢邀~~

不甘心地来补充几张深夜的照片 (•̀ᴗ•́)

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个人更喜欢苏州站深夜里的样子。

对于一直很喜爱和向往这个城市的人来说，然后被华丽拒绝。大概是这意思吧如果有误请原谅夜深脑子慢。反正设计这东西本来就没有好坏之分，建筑里面不同就得了，就跟甲方说干脆隔壁做什么样他也跟着做，刘觉得每个人都挖空心思想一个标新立异的挺没劲，这栋房子左右前后分别是其他知名设计师负责，刘被邀请去做一个商业街某栋建筑的设计，接近一种无为的状态吧。刚才提到豆瓣那篇文里也讲到，比较随和平淡，比较赞同他文中流出的态度，但我看过刘的一些文章，但可能跟他没得到世界级奖项有关，我一个美国同事赞不绝口。刘家崐低调很多，我跟同事都觉得不怎样，很难有其他得奖建筑师的作品能像他的那样永远脏兮兮蒙了一层灰怎么也擦不干净的感觉吧？ZAHA的广州大剧院除外。王的最新作品象山校区的那个宾馆，从施工质量的角度来说，而且，但视觉冲击的同时似乎觉得又忙又乱脑子真心不够用，他的作品简直可以用令人眼花缭乱来形容，请注意“各种”两个字，就像是建筑界的张艺谋和贾樟柯。王的设计非常大程度地借用了各种中国元素，贵州ADSS。从文化到轴线对位都有很好的阐述半夜睡不着来说两句答案里提到的两个建筑师王澍和刘家崐吧借用豆瓣看到的一篇文提到的:王和刘，有对设计时的想法的描述。我看过冯先生写的一些文字，两位先生都有文集，我觉得冯纪忠和莫伯治先生的一些作品都是，得过普利兹克奖楼主问哪些是有思想的，王澍，其余为家琨工作室提供）

更多请在这里看苏州火车站，其余为家琨工作室提供）

MORE:中国美术学院象山校区，是为一个普通的女孩，使这个小小空间纯洁而娇艳--------这个纪念馆，墙上布满女孩短促一生的遗物。从一个圆形天窗撒进的光线，内部为女孩生前喜欢的粉红色，墙面采用民间最常用的抹灰砂浆，外部红砖铺地，形态均近似于帐篷，体量，面积，是为在512地震中死难的都江堰聚源中学普通女生胡慧珊而建。纪念馆采用救灾帐篷为原型，张瞳/ Liu Jiakun,Luo Ming,Sun En,Zhang Tong

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（图片1,3-9摄影者为Iwan Baan，也是为所有的普通生命-------对普通生命的珍视是民族复兴的基础。

Hu Huishan Memorial House located in a piece of forest next to the “512 Exhibition Hall” of Jianchuan Museum Cluster, Anren. This memorial is built for Hu Huishan, a normal girl student of Juyuan Middle School who was buried in the Wenchuan earthquake. The memorial takes its prototype from the makeshift tents. The floor in the exterior is paved with red bricks, and the surfaces is plastered in a way that is done in the local countryside houses. The interior wall is painted into pink which is the girl’s favorite color and full of remembrances , which recorded her short life. A ray of light from a round clearstory, makes this small space pure and charming —— this memorial is built for a normal girl, and is also built for all the ordinary lives —— for the attitude of treasuring lives is the very foundation of reviving a nationality..(林凡榆翻译)

胡慧珊纪念馆位于安仁建川博物馆聚落“512地震馆”旁的一片小树林中，孙恩，看着以后。梦想成为作家。

项目概念和描述（Project Concept and description）

用途（Use）：纪念馆 Memorial

业主（Owner）：家琨建筑工作室捐建 donated and constructed by Jiakun Architectes

建筑面积（Building area）：19 m²

基地面积（Site Area）： 58m²

建造时间（Construction Period）：2009.3~2009.5

结构工程（Structural Engineering）：刘速 Liu Su

建筑师（Architects）：刘家琨、罗明，学会云南ADSS光缆哪家好1949年以后的中国本土设计的建筑中。火化时间2008年5月15日。生前喜欢文学，卒时不详。享年15岁，埋于2008年5月12日下午2：28分汶川地震，生于1992年10月11日，四川省都江堰聚源镇聚源中学初三一班学生，女，欢迎所有的朋友转载：

项目团队（Project Team）：

地点（Location）：中国 四川大邑安仁 Dayi town,Dayi county, Sichuan Province, P.R.C

Hu Huishan, female, a student in class one, grade 9 of Juyuan Middle School, Juyuan Town, Dujiangyan city, Sichuan. Born on the 11th, Oct., 1992, buried in the Wenchuan earthquake happened at 2:28 pm on the 12th of May, 2008, whose exact death time remained uncertain. Her life spanned 15 years, and the cremation time is the 15th of May, 2008. She enjoyed literature in her lifetime, and dreamed to be a writer.

胡慧姗，欢迎所有的朋友转载：

刘家琨 Liu Jiakun

Hu Huishan Memorial

胡慧姗纪念馆

以下转载刘家琨的文章，地上五层

(资料来源：)

主体施做时间：公元2001年10月至2005年07

规划设计时间：公元2000年04月至2002年08月

层楼高度：层数／地下二层，礁溪国小对面

总楼地板面积︰3327.22㎡

建筑面积︰678.52㎡

面 积：基地面积：1900㎡（不含外围延伸空间、巷道）

座落地点：礁溪新省道旁，全部利用民间的习惯施工方法，小镇的坡顶尽收眼底。建筑师在整个建造过程中尝试扮演了导演的角色。他指挥民间的施工队伍，坡顶之上拥有一个理解小镇的独特视野，天然的室内材料在日光下形成沉郁的质感。对住户而言，一改原来因为四周被民居包围而形成的阴暗感，而上面高低转折的坡顶则作为居住者的室外活动空间。两种空间自然地形成不同的氛围。公共空间拥有用40个传统民居天窗引入的斑驳日光，供公众使用；另一种是在北院新建的带有两个房间的居住空间。两种空间相隔一个双折的坡屋顶：坡顶的下面是公共空间，从临河的街上必须穿过一条细窄幽暗的背弄进入。房子及其庭院被重新规划成混合使用的两种功能：一种是利用原车间改造而成的多功能艺术文化活动空间，毗邻柳亚子故居，周围全被坡顶民居包围着，对比一下云南ADSS光缆哪家好。位于黎里古镇，有连续两个双坡顶，阿科米星。（庄慎）

项目资料：

黄声远 礁溪生活学习馆

这个叫“黎里”的房子是一个改扩建的项目。原房屋是一座一层小车间，兰溪庭和音乐厅的照片来自筑龙网。松江方塔园的何陋轩、栈道，鹿野苑，几片弯曲程度不同的岩石飘在空中的感觉更加强烈。

中国,宁波历史博物馆/王澍黎里，层间玻璃透出暖光，并融入环境。夜晚来临，主入口通过东部下沉水广场进入。整体效果和环境相得益彰，一直到地面，原设计屋顶撇向东侧主入口，呼应武陵山砂岩峰林核心区周边山地的单斜地壳构造，以避免对风景区的视觉干扰。整体形态是地层结构的剖面，使得地上部分的体量减少，因剧场的大部分功能被安排在地坪以下，前有索溪河背靠峭壁，有着自然中至柔的概念。

红砖美术馆、香山饭店、韩美林美术馆的照片为自己拍摄，几片弯曲程度不同的岩石飘在空中的感觉更加强烈。

建设地点位于举世闻名的风景区湖南省张家界武陵源黄龙洞的洞前广场，墙体波纹是对水的数字化表达，运用数字技术做了丰富的表皮。按照中国南方庭院特点进行布局。

哈利路亚音乐厅-俞孔坚

屋顶高低错落隐喻连绵起伏的山水，默然存在而无须解说，平静、拙朴、智慧但并不浅白直露，才能经历长久的时光和自然的媾和而愈发散发出魅力。家琨的这个房子很有他自身的气质，只有那些真正的建筑，时间和自然可以赋予一个好建筑真正可延续的生命之感，它还可以更加长久地如此生长存在下去。我如此深切地感到，就像是土地里自然生长的一个东西，那些林木植物和这个人造物之间不再有那么大的区分，宁夏ADSS。已经成为半自然、半人工之物，绿苔水渍侵蚀包浆，通过与自然的媾合，在时间作用下，最让我触动的是这个房子在十多年后，等等。除此之外，充满智慧的材料和建造手段将诗意与现实同时呈现，意料之外情理之中的惊喜感，与建筑空间的安排和人的体验相结合，诸如路径的引导性、植物和环境的利用、文学的倒叙手法，重新感受那些早已熟知但仍可深切体验到的内容，工艺的想法。

也是用砖的砌块，是我看过最好的中国当代建筑作品。

兰溪庭-袁烽：

李兴钢讲座《十二匠造——那些旅行中感动和影响我的建筑》：其实野战光缆 价格。 十年后再次造访刘家琨的鹿野苑石刻艺术博物馆，建造，清水混凝土外墙对应着“石刻”的构思。整个建筑也看出很多建筑师对材料，一边是自然照明。

建筑给人典型的刘家琨式“稳重感”，一边是自然照明。

鹿野苑石刻艺术博物馆位于古蜀文化发源地：成都郫县。

鹿野苑-刘家琨：

走向室外的过渡。

一边是人工光，瓦片筑成的底。本该是水池，由一架桥引入馆内。

馆内斜坡。

桥上观望下面，法籍华人赵无极先生用欧洲印象派的手法表达对中国山水的理解。

入口结合木材玻璃，可以在走廊的尽头进园游览。

建筑主体裸露着粗糙的混凝土外墙。

韩美林艺术馆-崔恺：

餐厅内有两幅巨大的水墨画，光影变化丰富。

透过走廊的菱形窗看园中景色。学习哪些能称。

客房的走廊。

连接大厅和客房的长廊——两边是通透的玻璃隔着两个庭院，贝老惯用的符号。

院子铺地的做法。

灯、窗也表达着某种对应关系。

细节处理非常有趣，开窗布景也是很有中国古典的风格。

建筑中出现了很多圆形和菱形，一觞一咏，虽无丝竹管弦之盛，引以为流觞曲水。列坐其次，映带左右，堪称景观与建筑完美结合。

内部空间非常舒服，亦足以畅叙幽情。”

-------------王羲之《兰亭集序》

“又有清流激湍，漫步在里面可以看出贝老年少时在苏州园林游玩的影子，流动的肌理。

近景地上的景观为【流觞曲水】。

白墙青瓦有江南徽派建筑朦胧的感觉。

大师之作，和山水呼应，一片一片瓦排在地上，自然光洒进来有些神圣的感觉。

香山饭店-贝聿铭：

像不像路易斯 康的符号？

场所精神。

房顶的平台。

建筑外的园林也是非常讲究工艺，一块一块码出来，研究材料原始的工艺和属性，董先生用朴素的砖块，从中环境中生长出来。

环形中庭。开窗竖直狭长，青砖为辅，红砖为主，建筑尽量和周边环境结合，绕不开的中国现代派建筑。不邀自来。

在遍地钢筋混凝土的时代，从中环境中生长出来。学会本土。

也有些宗教的标志。

美术馆在北京东北比较郊野的地方，绕不开的中国现代派建筑。不邀自来。

红砖美术馆-董豫赣：

--------------------------------------------------多图预警------------------------------------

直接开始！

外表再好有鸡毛用 金玉其外 败絮其中方塔园，在80年代初做的，他们始终浸入了一种东方的存在。

冬天去食堂吃饭越吃越冷冻成狗好吗！！！

留那么多大面积的没房顶阳台干嘛不多弄点教室阿！！！

池塘都是绿毛池塘好吗！！！

天上有座桥 尼玛只有一头通好吗！！！

基本上所有的楼你前三次进去就根本出不来好吗！！！有尿意了就快去找厕所吧！不然你得尿裤子呀！！！

宿舍和宿舍之前的墙只有三分之二是封上的！！在下面桌子的时候是四人间 尼玛到上面睡觉瞬间变成八人间阿！！！

宿舍没窗！就一阳台门！！！尼玛打开是楼内的天井好吗！！屋外中午12点 屋内晚上5 6点好吗！！！寒假回趟家 回来褥子都长毛了好吗！！！

那些写王澍的朋友 你们来美院住上一段时间好吗！！！！

冯纪中的松江方塔园入口大门，因为他们始终没有轻视那些本就珍贵的传承，但却始终是那么东方，很多好房子极为现代，就可以很好地证明这一点。在那个风景如画的兄弟岛上，台湾建筑，人和建筑。我想，看到令我们倍感踏实的土地，我们也希望推开自家的窗户，无关科技。我们希望可以看到更远的星球，只不过我们始终不想与全世界都变得一样。这是我们的血液决定的，我们要现代，也要接纳洪水荡涤之后也无法丢失的事物。我们要进步，才能更加从容和深远。我们不仅要接纳和发展现代化的营造理念和体系，一种开朗的回答。建筑师断然不能把全球化看作为洪水般的敌人，一种开创，而是一种奋进，更不是固守，想知道贵州ADSS光缆多少钱。不是抱残，显然不是复古，是一种本真，都是中国大陆建筑界需要直面并做出回应的问题。地域，我想在今后很长的时间里，乡土与世界，传统与现代，我解释下原因。地域与国际，多数都与地域有关，希望更多的人看到它们。

结尾补充：上述选的几个房子，希望更多的人看到它们。

以及：在本题下的回答。

（李晓东桥上书屋是蕴含民间智慧和设计智慧的可贵的乡土建筑）

在这里也补充引用一下在知乎上看到的中国好建筑（看到就补），这才是建筑师应该做的，光缆。是的，则令像我这样的世俗建筑师实在羡慕得吐血。建筑就应该「清晰地还原与呈现它是如何被建造的」，这或许才是“建筑”的真本。而这样的方式，也就触及了营建的实质，是非常可贵的。王澍也很热爱这样的方式——重视建造本身的价值，在当下的中国建筑界，这种对于人民大众的敬意和对自然、生命的热忱，也是建筑完全根植于乡土文化的好例子。这种诚意和勤勉，被认为是对待自然的另一种尊重，保证细部构造的合理性，现场通过大量的实验性做法，建筑师与工人一起花了一年半的时间造好了这套小小的房子，建筑师还与有一定建造手艺的村民不断讨论具体的合适的建造方法，在修建过程中，非常有机。更重要的是，国本。并加入一定的建筑学思考和变通，也采用了当地拿手的木结构，整个建筑不仅全部采用当地材料，屋面高低错落。由于预算有限，小得要命。但其设计理念和建造过程令人惊讶。整个建筑由建筑师设计为一座座的小体积，手工造纸博物馆。

（本建筑图片来源：）

设计者华黎。这套房子面积一共才不到400平，比起他们南方纯文人画的路子，我们地区主义一系的同学们都非常期待。个人以为我们这一路算是兼工带写，前途绝对是不可限量的，刚起步，但考虑到李老师正年轻，才算是厚积薄发了。也许跟老牌大师还不能比，不能苛责太多。到后来的桥上书屋和同在丽江的水下穿洞小会所，哪家。这应该是他第一个真实项目，自己找人捐钱设计建造了玉湖小学，还真是毅然回国，但是为了能做真项目，导师左尼斯乃是欧洲建协主席地区主义的元老，还是差了一个层次。但是要知道李老师在西方本来逍遥自在，比起周围的原生态民居，当时站在现场我就看到，其实是他最早并不成功的作品，也为中国广大的低成本低科技的区域的建筑营造展示了积极的思路。

八、云南高黎贡，很阳光，因为很绿色，和煦。这个房子在国际上获奖，健康，阳光，典雅，朴实，形成不可多得的乡土建筑，再配合建筑师的智慧和关爱，你知道青海ADSS光缆哪家好。木材，白石灰沉积岩，卵石，但又几乎无法觉察建筑师的存在。房子全部使用当地乡村的材料，时刻会有设计感，好像都只有一层。在这个房子里，更不是如何否定和去除的问题。

「李晓东老师的玉湖小学，对于云南ADSS光缆哪家好1949年以后的中国本土设计的建筑中。也为中国广大的低成本低科技的区域的建筑营造展示了积极的思路。

兄的评论;

李晓东设计。这组小房子更简单，而不是如何借用和照搬的问题，是如何去继承+创新的问题，中国传统，还是那个理，居然是如此简洁而磊落。所以，一个曾经几乎让整个北京城陷入建筑灾难的形态。而在这里，一个曾经广被诟病的形态，这个建筑就使用了大屋顶，最后的形态几乎精简得不能再精简了。祁斌意思是希望建筑有”大象无形“的气息。好吧，将其”写意“地抽象了，同时，诚恳。

七、云南玉湖小学。

PS：这个建筑形象构思来自于普通的汉代建筑屋顶，最重要的是，美观、坚固、实用，简洁精美，入口部形成水面上漂浮的两枚棱台型体积，身临其境回味曾经的历史场景“。这个房子对汉代建筑非常有自己独到的抽象和思考，祁斌说：”让游人回到水下的原址去，还原兵马俑的原址原貌，其用意还是在于尊重过往，建筑师将整个主展厅设计到了水下，恰好就设在当时的出土位置。贵州光缆。由于现今已是水塘，发现了两个汉兵马俑坑。而建筑主体所在的位置，1985年正是在这里，以前是砖窑厂，目前的水塘对面其实还设计了一栋汉文化艺术馆。目前照片上的水塘，主设计祁斌。这个项目在徐州汉文化景区内，总比没事就在方盒子上加坡屋面、粗暴地把木结构体系的房子变为钢架子、滥用各种各样的欧式风格来得实在。

清华大学设计院与徐州第二设计院联袂设计，大方得体，就要把它复原得有模有样，也总得有人给大家看看大汉大唐的房子大约是怎样的华丽丽吧？而复原，你做你的现代玻璃盒子，我觉得也绝不坏。参差多态乃幸福本源，还很中国，让人们觉得很舒适，也很现代、很美观，做得很地道，但如果做得很有诚意，少之又少。复古建筑也许不好，但做得精当细致舒服者，这组房子基本上是对唐代建筑和景观的复原。其实中国复古建筑可谓多矣，你为什么要用欧大穹顶？难道是喜欢文艺复兴报春花吗？可文艺复兴或者佛罗伦萨跟中国西南省会城市的一个检察院有什么关系呢。

六、徐州水下兵马俑博物馆。

张锦秋设计。http://www.adssopgw.cn。此人对古建可谓得心应手，就是大家时常看到的半球式顶。这就是个反面教材。试想一个成都的现代化官方机构，每次都会很绝望——它采用的是欧式大穹顶，学习云南。我也总经过它，才不至于造成一堆不合时宜的钢筋混凝土垃圾？

五、西安大唐芙蓉园。

成都还有个检察院，才能对整个城市空间形态有积极的意义？怎么做，才能仿得符合大多数人的审美认同？怎么做，怎么做，问题是，仿历史风格也不是不可以，不是吗。所以，也还蛮得体，说明它真的很简洁——好建筑一般都很简洁，四川电力光缆。不懂建筑的业主拿着笔居然几笔就把这个收费棚概括出来，还是在于它的简约、平实而又切合成都的文化语境。我至少看到过三次以上，其原因，这个收费站几乎被誉为典范，都蛮舒服的。在四川地区交通行业的业主中，视觉乃至心理，还都有比较细致的推敲。每次我开车从这里经过时，不仅极为和谐，你看野战光缆尾纤。小至收费亭的造型、收费岛上一个小小的仿石灯，它从整体到局部——大至整个天棚的格局，无疑给人耳目一新又易于识别的感觉。可贵的是，具有汉风三国时期建筑的比例和尺度，大气，仿古式就等于抱残守缺。而这个建筑则改变了我这个建筑设计从业者对仿古这一概念的再思考。

这个建筑决不是单纯的仿造。简洁，我一直认为，于是这个收费站是个仿汉代的建筑。在看到这个建筑之前，这才是徽州应有的现代建筑。”

设计者不详。成都一直以来都有打造三国文化城市的动能，......感谢李兴钢工作室，如今这里是县城的博物馆，捉过迷藏，骑过石像生，是4年多来工作中时刻思考探索的问题。——李兴钢

四、成都机场收费站

这个建筑受到绩溪籍网友的认可：“小时候在它的前身里生活过，又能转化传承特定地域悠远深厚的历史文化，建筑设计如何能够既适应当代的生活和技术条件，绝不是设计时去加特技、加特技、加特技。

在这个全球化和快速城镇化的时代，真正的好房子靠的是建筑师发自内心的诚意和精心的推敲，竟然形成一组颇具徽派建筑精神的清爽而灵动的现代建筑。由此可见，加之一定的创造转化，李总通过传统材料如小青瓦、青石、白灰、假山池岸等对当地山水形态、传统建筑氛围的模拟及重塑，其中还有一株700高龄的古槐。设计对当地文化氛围的精准把握和珍惜本地原有记忆的出发点值得一赞。此外，并特意保留了基地内数十株原有树木，展厅面积3500平方米。

该建筑尊重于徽州绩溪地区的山水人文，建筑面积平方米，同时也是明清两代老县衙遗址所在地。占地面积9520平方米，背靠百年名校绩溪中学。馆址原为老县政府旧址，紧邻江南第一学宫、胡雪岩纪念馆，贵州电力光缆。亦能显示出其在地域文化和现代技艺之间找寻新的交集的可贵尝试。

绩溪博物馆位于绩溪老城区核心地带，绩溪博物馆是最近两年的作品，他的作品有独特的灵动和不拘一格的设计亮点。他的作品也不少，其作品也多有文化层面上的诸多思考和具体实施。较之崔愷，也许好房子都大凡如此吧。

很能代表其设计内涵，辛苦的施工，辛苦的监督，精心的设计，实在是良好的策划，中国的感觉。这组房子，考究的庭院，灰色的细部，白色的墙体，最后的成品是有些高雅的：黑色的屋顶构件，空间与细部都经历精细推敲，显示了「适可而止」的精当。简洁、明晰、大方，它做得恰到好处，小庭院——听起来是不是也不复杂？是，对景，漏花窗，白粉墙，却是中国传统民居中的抽离出的点线面和色彩分配——黑色的小青瓦，一度成为建筑「现代中式」的某一样本。而它模仿的，中国大地上出现了很多模仿它的楼盘乃至建筑，这组房子开辟了一条中国传统民居与现代营造体系如何结合的思路。在它之后，应该是中国先期做得比较成功的现代化与传统中国民居结合的例子。或者说，开发商是万科。

李兴钢是中建院的副总建筑师，也许好房子都大凡如此吧。

安徽绩溪博物馆

三、建筑师李兴钢的作品

但这群住宅，这是一个商业楼盘，设计通过切分体量、降低高度、绿植屋顶、消隐立面的手法将建筑隐藏在树丛中、山脚下。——崔愷

不用怀疑，设计通过切分体量、降低高度、绿植屋顶、消隐立面的手法将建筑隐藏在树丛中、山脚下。——崔愷

二、万科第五园。海底电缆。

杭帮菜博物馆地处小山坳的湿地边，还采取了藏、断、低、透、折、嵌、绿、连、品等手法，轻巧灵活，背靠钱王山。整个建筑体量和尺度除了十分尊重环境，沿湿地水面布置，设计思维选择的还是低调和融合。博物馆布局上为分散的折线型，几年后形成特别的次生湿地。这个建筑在这样的生态环境内，原为山沟。彼时西湖淤泥疏浚至此，有展示、体验、品尝、会议、售卖等多种功能。项目地点位于西湖西南约5公里的江洋畈生态公园，该博物馆以杭帮菜为主题，一定会这么想。

杭帮菜属原八大菜系之一的浙菜系，更需要水平。如果你在建筑设计生产一线干过几年，这需要智商，简而言之，我相信是远远不够的，仅仅是妥协二字，然后还要想办法令其能够被各类苛刻的规划建筑审查机构、强势的政府官员、不是很懂或者基本不懂建筑的业主、一句话就可以否定整个设计的人民大众、挑剔无比而又文人相轻的建筑师都能有一个普遍认同，要把一种听起来还蛮不错的构思理念贯穿于建筑，在一个具有强大官僚压力的中国语境里，无一不经过深思熟虑。在四川“灾后重建”的背景下，高差，材料，比例，但却有种高贵的气质。格局，他大部分按原设计建成了。这个房子看起来低调不奢华，也不见得。但他看起来居然很地域也很舒服。而且，不见得。这个形态就很特别么？不，都有了。这个理念就很特别么？不，他总是很从容很优雅。

5、中国杭帮菜博物馆

羌族的理念和形态，看看贵州电力光缆。他不会太嚣张太暴力，这是高明的。有些好建筑就是这样，历史感与沧桑感便显露出来，加之独特的搭配与巧妙的运用，令人信服。建筑材料只是用了青铜的表皮和司空见惯而麻凸凸的水刷石，形成一个字型平面，该建筑采用了当地发掘之甲骨文的文字以作为其形态的来源，无疑值得推崇。同时，贵州电力光缆。这种诚恳而内敛的设计理念，崔愷可不是为了让人们一定要注意到他的建筑，我们设计博物馆、展览馆建筑本身也是一件可展出的物件。但在这个设计中，很多建筑师会认为，这个举动大胆而令人敬佩。与很多遗址建筑、博物馆设计的出发点截然不同，目的就在于尽量让庞大的建筑不去影响人们真正的目的——遗址，而把自己的大部分空间嵌入了地下，融入环境，以至于它为了照顾遗址，是崔愷最好最成功的建筑。这个房子非常低调，建筑学报.2015.03.P7

4、北川图书馆。

我个人认为，建筑学报.2015.03.P7

3、河南安阳殷墟博物馆。

——崔愷《文化的态度》，从当地土著建筑和英国殖民地建筑语言中找到与中国传统建筑语汇的共同点，尊重当地的风貌和文化，我们都非常重视周边的邻里关系，一并搜来以飨读者。

在中国驻南非大使馆的设计中，最近偶然百度而得，而是多年的经验、认知和对本设计的诚意。之前一直找不到资料，不仅仅靠的是灵光一现，同时兼顾了中国文化和南非建筑文化的识别性，能够把中国的方格子用到这么好看而有力道，房子也很中国。就说一点，但建筑师是本土的，多谢提醒）。

这个房子按理也不算本土建筑，他们天大一系很有认真做事的传统，我们这行没人是天才，可见崔恺是一步一步慢慢积累过来的，那个项目满满的拉萨火车站的影子。更不要说外研社形态捉急，能用奔腾133跑动画我还是比较自吹牛逼的，那时候还没有su，当时就站在别人办公室走廊上认真看了几遍。以前实习的时候给崔恺做过建模的活，贵州光缆厂家。确实还是很震惊的，应给与相称的评价。第一次在学报上看到拉萨火车站，但毕竟那是中流砥柱，但是对在体制内还能做好事情的人是分外尊敬。就好比主战场的国民党虽然各种败退惨烈，更别说巨大的堕落诱惑和风险。我自己虽然厌恶呆在体制内，其中的责任和困苦并非体制外当个逍遥反对派所能比拟的，又是难上加难，而且在中国的体制内要做有追求的事情，对中国社会和政府的不满并不能抹杀天大这位建筑师认真做事的事实，对方大不屑。不能因为人家是主流就歧视人家，说那还是崔恺吧，有人问我那何人该得？我想想，王澍得奖的时候我就表示不满，备受西方文艺建筑界的无视，只是因为主流，但确实做事还是不错的，也比较能融合地域特色的一个。

2、中国驻南非大使馆（以前我误以为是驻南斯拉夫，比较爽朗比较有思考，他仍然是我所知道的火车站中，需要加一些能被人看出来的藏式元素。外观于是俗了一些。但还好，无外乎觉得原设计太过抽象，实在是藏式传统格局与现代建筑极好的结合。后来被当局改了一些，是对藏式房屋的抽象；通长的玻璃窗深嵌其间，实在美观。一条条的竖向外凸的体积非常明显，蓝天阔野白色人造物，坐落了一栋舒展而富有藏式格局韵律的白色房子，西藏蓝蓝的天下，建筑学报.2015.03.P7

2014.05.22补充兄的评论：「崔恺身居国内建筑设计界主流老大岗位，相比看设计。方向可能就错了。

——崔愷《文化的态度》，态度不对，不仅是技巧和美学问题。在一些方案评审会上我也往往先看设计的态度如何？立场对不对？因为这是出发点，许多时候讲的也是态度问题，是建筑创作的态度。我现在和团队的年轻人讨论和指导方案，其实说的很核心一点的，他的房子确实不赖。

1、拉萨火车站。最初的建筑设计是很纯粹的，即可肯定之。更何况，可知此人一直在找寻现代化与中国建筑及文化之间的平衡。唯此一出，青海ADSS光缆电话。我改变了看法。观其作品，但随着观察和学习，他是中国建筑院的总建筑师。他被誉为“大师”。我以前其实很烦大师，也可以看做御用建筑师，请多等待或刷新下。

这几年我提出“本土设计”的想法，倘一次不能显示完全，图片较多，不复抹去。:

崔愷是国家型建筑师，请多等待或刷新下。其实哪些能称。

一、中国建筑师崔愷的一些房子。

注3：由于不定期更新，即表明其出处，故有水印及标志者，抱歉。

注2：由于图片大多来自百度，大多为百度。隔了这么久才上，也就可以了。

注1：所有图片来自网络，能有个相对光明的比较，或对应上述那个我回答的关于中国建筑整体看怎么如此糟糕的问题，能够感觉到这些建筑师们的智慧和努力，不排除有机会再补充。若诸君看完，我只抽取了其中几个以飨诸君，鉴于见识及篇幅，中国本土近年来的好房子远不止这些，而做出好房子的。当然，克服一些困难，运用一些智慧，还是能够怀揣一种情感，在这块有着太多问题的土地上，中国本土建筑师，学会贵州ADSS光缆厂家。我不确定。我顶多是给大家说明，是否能算中国最好，针对此题才有意义。而我下述这些房子，我们的例举，这样的人才可能有根深蒂固或者潜移默化的本土情愫。只有先说明这一点，我认为作者一定是始终成长于这块光怪陆离的大地上的人所做出的建筑，这个不假。而所谓真正的本土建筑，或可反得中华精髓而设计出令人惊叹的建筑，由于思维方式的截然不同和设计理念的新颖出奇，国外建筑师来华设计，显然是与本土有区别的。目前惯常的情况是，我们提及“西方”，也是影响我国建筑学教育的根本。但在这个话题下，其实不是这样的。西方建筑学比我们发展早若干年，我个人认为还是西方的。貌似东西方这种说法很难撇清一种局限，没几人比得过。但他的建筑及其审美，星球巨匠，我唠句废磕。老贝是当之无愧的世界级大师，为避免不必要的口水，而是他青年时留美学业的支持。关于这一点，不是建筑文化的传承，旁人一般会认为他来华的作品很显然就会存在很多的苏州的记忆。其实家族富裕给他的最有价值的事物，其童年在狮子林度过，尽管他老人家祖上迁至苏州，但不是本土设计。老贝其实是洋人，我不知道青海ADSS光缆。那可能是建于中国的好房子，我就不再浪费空间了。

本楼里也有老贝的苏州博物馆，最好旅游到那个城市走进去看，大家可以搜来看，那么意思也就有了。他的房子现在网络上很多，觉察出那么一点点意境，看出那么一点点古味，看久了，走走看看，建筑。呆在里头，需要你进去，我觉得我不能再爱了。王大拿的房子，对比我现在成天做的事，就羡慕得要死，完成度还都很高。我每次从书上看到他们的营建经过，更何况在他们那个团队的勤勉和智慧下，以及对传统营造的保存、呈现乃至创新。这非常非常值得尊敬，主要还是对中国传统建筑中一些营造神韵及形态意蕴的现代化抽象，还会觉得不好用。其实王大拿的房子，当然，会觉得很乖张很诡异，而且从外面、从远处你不大能看得出来。大众不大理解，王大拿的房子很好，不离不弃。客观说，好房子就在那里，仿佛他的房子马上就有了很强的卖相。其实他得奖与否，颇为勇猛。他一得奖，但更多的只是完成一个个建设项目。

很多兄弟贴了王澍的房子。我很支持。王澍是真正的本土建筑师，其中不乏包含智慧的策略，新奇怪大高的现代房子修了一堆又一堆，可能需要建筑对本土和世界这一对矛盾作出合理应答。当下的中国，在我看来，谈及「本土设计中有思想的好建筑」，现代建造体系成为发展主流。然而，便于复制，易于修建，为了简洁明晰，你知道中国。本无可厚非。同时，朝向新颖、先进、高端的技术迈进，于是补上。

每个从业建筑师都会有自己心仪或偏好的建筑。建筑发展至21世纪，发现诸多遗漏，而审视之下，有些不好意思。近日被热情的人们又翻出，却不细致，遂做此答，可否将文中提及的中国好建筑说说呢——继新兄的意思是我们也可以展示中国建筑那积极的一面嘛。我觉得这个想法很好，那么，把中国建筑的问题也说了些，你在这个回答下，仓促写下。我记得当时继新兄很诚恳地说，当时受兄邀请，人们可能并不能以建筑师的主观意愿去使用这些建筑

这该是长时间以观后效的事情。这个帖子回答于1年半前，不是让生活锦上添花，我觉得它们可以被称为有思想的建筑。

好和不好就很难说了，我觉得它们可以被称为有思想的建筑。

它们的设计初衷，也是比较简易的学校。

以上三个，考虑了多种户型组合和交流模式。

香港大学有基金支持的公益项目。做了一个能在院落里让农户生活自给自足的实验建筑。

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四季：一所房子

尝试通过建筑的方式恢复人与人的关系。

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