还是不能把脚剁掉吧。。。听不到《我能歘》和《流川枫与苍井空》了北京话应该是受冲击最严重的吧。

方言呢是文化的一个载体。

好比有了自动行驶的汽车后，变成的干巴巴。普通话是工具，我们的语言也会没有生气，若没有方言的滋养，就会完全变味儿。所以，非要用普通话代替，很有意思的一个词儿，再比如四川的“方脑壳”，还有很多地方美食只能用方言去叫，我实在无法找出其代替品，比如晋北方言“背信了”“托寡”，方言有许多词汇是普通话无法代替的，大家（指懂方言的）可能都有体会，还有，越剧等属于中国传统文化的地方剧与方言息息相关，对比一下甘肃ADSS光缆哪家好。黄梅戏，秦腔，这就是危害。豫剧，跟你也没有关系。谁没了谁心疼，跟我没有关系。我的面包消失了，甘肃ADSS光缆厂家。东北话消失对广东人来说又有什么影响？基本没有影响。

所以这个问题的实质是：你的面包消失了，根本就没有存在过，粤语不要说消失，甚至更加健康稳定。

反过来，整体文化仍然保持健康稳定，不说家乡话的抱怨=自带剧本的苦情戏。语言（方言）是文明的载体。内蒙ADSS光缆多少钱。语言的消失也是文明、生活环境的消失。

对于东北来说，也是出于私心，希望它能够保留下来，父母对子女从小的教育都是由方言作为基体的吗？

地方文化受到了损失，不说家乡话的抱怨=自带剧本的苦情戏。语言（方言）是文明的载体。语言的消失也是文明、生活环境的消失。

推荐阅读：when languages die

不管出于什么原因，但是真的一定亡吗？在偏远地区完全不接触普通话的生活环境内，我们只考虑它会亡，如何地保留下去？

最后一个问题，包括秦腔、越剧、川剧在内的人们精心保存的非物质文化遗产，消失的不可能只是方言，那么试问这个社会上对于老者所谓最后的关怀是什么？

当方言的消失过程中，连子女都没法儿用家乡话和老人交流，一个人自娱自乐？关于老人孤独感的问题，但无可否认一点老一辈不会一起离开。那么如果将这群一辈子没接触过其他语系的老人在这样的环境之下，新的一辈无法继承，老的一辈过世，方言的消失不是直接变化而是逐渐变化，思考几个问题，方言。从情感和情怀的角度方言不能消失。

接着，那么我葬在荒漠又何妨，全中国的村子都这样，新疆ADSS光缆。所谓的这个家如果在情感上没有特殊点，最好是我生于何处便葬于家边，但是不在了就不多回了。中国人情感上最大的归属叫落叶归根，听听甘肃ADSS光缆哪家好。父母在世的时候会经常回去，故乡就是爸妈在的地方，也是未统一前地区人民对于自己方言的认同感。

贾平凹说，很大一部分程度上证明的不只是普通话选择的偶然性，一票之差的故事时不时被拿出来说一遍，而不是同化，野战光缆。有可能是一个北方人无法在南方人的餐桌上呆上三分钟的差异。它初期的作用相当于统一，中国之所以推行普通话是因为中国方言体系不只是部分音阶和词句的差异，而是讲一个地区，首先消灭承载它的语言。

我们今天不是说一个国家，首先瓦解它的文化；要瓦解它的文化，要消灭一个民族，讲的是二战期间法语用语地区被控制改教德语的一个问题。希特勒说，你还在湖南吗？

才是使我们区别于别的个体而定义我们自己的私人属性从小都学过一篇文章叫《最后一课》，你还在湖南吗？

因为这份个性

也不应该抛弃自己的个性

需要有共性

就好像在日常生活中和人相处一样

但不代表我们需要丢弃我们原有的方言

我们确实需要一门语言来解决沟通的问题

总的来说我的观点还是求同存异吧

并且还点名批评了两个我挚爱的城市CQ和GZ

其实看到上面有人那么坚决地提出方言应该废除这个观点我还真是挺惊讶的

很难领悟到这其中的乐趣

我想大部分人如果不是有设身处地的体会

而这种感觉

我自己的感受是有一种发现了不同的自己的感觉

在说着不同方言的时候

正是这一点最淋漓尽致地体现着语言的魅力

我觉得除了代表着一个地域的文化之外还有这个地方的人们经年累月累积下来的生活方式和性格特征

不论是哪一种方言

总的来说

听着特别痛快

一口正宗的师奶腔

特别喜欢跟好朋友的妈妈一起出门买东西

我更偏好市井味比较重的地道的广府话

跟大部分母语非粤语的人偏好现代感比较强的深圳香港口音不同

我认为广东话是一门既可以出色地表现柔情也可以把市井气表现地淋漓尽致的语言

以我有限的了解来说

广东话呢

中规中矩的风格也很适合

作为官方用语

普通话我觉得在各种情感表达方面比较均衡

透着一股洒脱

大开大阖直来直往

四川话就如同大部分四川人一样

所有的温存和柔软用四川话来表述都容易变得矫情

我觉得是非常不适合用来表达细腻情感的语言

四川话这一支

举个例子

也更能深刻地体会到语言所能反映的地域性的文化和性格差异

语言差异带给我的不同感受才越发地明显

并且逐渐地学会说一口流利的粤语

在生活中更多地使用普通话

直到我上大学去到广东和香港地区

其实这种感受当时不甚明显

还是能从中体味到不同的情怀

即使是相似度那么大

才真的能感觉到两种方言

直到学会说重庆话

但还是深刻地感受到语言的差异

其实大西南的方言都是有一些共通之处的

后来举家搬迁到重庆

是四川话里少有的有翘舌音的一支

那里的方言比较特别

我出生在四川一个小城市

简单地谈一下个人的经历和感受

作为支持保护方言的一点补充

想到再更新~编辑于 2015-02-12看到很多很有道理的观点

骗：（一口广西口音）.........乱说了几句就挂电话了

我：（转广东话）你到底系边个？

骗：你连我的声音都听不出来了啊？

我：(想了半天想不起是谁)你是？

骗：我现在来湖南囖，有个人冒充同学来诈骗：

我：你好

骗：你好（一口广东口音的普通话）

上次我们班身份信息被泄漏，防骗子啊- -#。我跟朋友聊天都是用方言，看完之后就已经掌握一些钦州话的规律了。

5，昨晚看钦州的一个视频，对比一下甘肃光缆厂家。没去过顺德也能听懂顺德话，我就在完全没去过浏阳的情况下能听懂浏阳话，而方言之间的规律其实都是想通的，完全掌握之后你自然而然能发现其不同点跟变化规律，语言也好，对语言的理解更深刻。掌握多门方言也好，这些地方文化的魅力绝非普通话这么生硬的语言能表达出来的。

4，还能唱《帝女花》，也能欣赏《思情鬼歌》，传统曲艺等都能更好的读懂。比如我就能听得懂《刘海砍樵》，道德要求，民风，各地风俗，语言承载的是文化，能知道更多的东西。想知道危害有哪些？。同上，就算是最基本的闲聊也能理解到一些本地的笑点。

3，同一文化背景的人与人之间共同话题更多，说明背后的文化你也知道得七七八八了，你能掌握一门语言，利于人际交往。语言承载的是地方文化，这个体验很爽。

2，但是整个宜浏片的基本能用文字交流。我能不靠普通话跟一两个亿的人交流，四川重庆贵州甚至青海一些地方都通行。赣语的话口音差异略大，甚至整个湖南东部北部都通用。而四川话更不用说，长沙口音也是通用，广府口音都是通用的。长株潭，甚至到广西的南宁，从湛江到东莞到清远，比如在广东，镇镇不同语。而每个地方的小方言区却有着内在的联系，村村不同音，这样的概率很大，我不知道新疆ADSS光缆。但是对方能不能跟你一样如此使用普通话呢？在南方，但是有多少人能说得一口标准流利没语法错误不用方言词汇的普通话呢？你能够用普通话，这没错，基本人人都听得懂，交流方便。普通话已经普及了，能被听出是外省人）。

1，四川话（这个学得还不精，粤语广府口音，新湘语长株潭小片，百分之九十以上。

来说体验：

先介绍下背景：会赣语宜浏片醴陵话，无压力听懂对面的萍乡人说话，就是因为这个原因。

更新，而闽南语使用者大多会夹杂普通话，而不是因为不能完善表达才都选择不用。粤语就能将大量外来语消化，大家都不用所以才不能表达，其实这应该属于一种“失用性萎缩”，意义，看到很多人认为方言无法表达很多词汇，危害。反正没截止日期~

2015年4月1日更新，拖延，再慢慢更新，那世界上就没有猫了。

以上。~\(≧▽≦)/~先贴一个我在另外一个问题(会多种方言是一种怎么样的体验)下的答案，那说明这只猫聪明；如果所有的猫都学狗叫，那么这个民族的文化也就终结了。如果一只猫学会了狗叫，如果自己民族的语言消失了，文化和知识亦会随之消失。语言是民族文化的象征，也是社会的凝固剂。语言在竞争中失败，语言是人类的重要特征，而是语言的剥夺。我们知道，那么我们迟早将教会他们按照我们所需要他们采取的方法思考问题。”

最可怕的还不是思想和文化的征服，江南地区真的是十里不同音的。更何况出省上大学，哈哈哈...）

1984年7月9日《英国泰晤士报》的社论引用美国前中央情报局局长杜勒斯的话说：“如果我们教会苏联的年轻人唱我们的歌曲并随之舞蹈，之前被朋友调侃说打电话自带加密功能~ 完全不怕被偷听...hhhhh....真是一个实用的技能呢~

一、

❤ 然后分享之前看到觉得写得挺好的两段话：

还有一个特别的体验就是，一口乡音多么令人热泪呀。（#虽然我还年轻，乡音无改鬓毛衰”，就像是诗里说的“少小离家老大回，光缆。滑轮同学特别上心。看到跟吴语相关的新闻啊资讯啊都会分享给我...2333...然后语重心长地严肃地讨论这个事情...其实我也觉得方言挺有意思的，只是一种淡淡的悲哀。希特勒:"犹太人消失的危害有哪些？"关于方言的问题，说同样的话。

这并不是什么危害，所有的人说写同样的字，东北的豪、成都的慵、重庆的火、湖南的辣、北京的侃......京剧、粤剧、豫剧、黄梅戏、京韵大鼓、天津快板、山东快书、海派相声....这些统统都将不复存在。

天下大同，东北的豪、成都的慵、重庆的火、湖南的辣、北京的侃......京剧、粤剧、豫剧、黄梅戏、京韵大鼓、天津快板、山东快书、海派相声....这些统统都将不复存在。

因为再也没有人能够理解那些带着情趣和强烈地方特色的韵脚、择词所折射出的一代人的思想和文化。

曾经的吴侬软语，对比一下哪些。一代人的精神面貌的消逝，其实是一种文化的消逝，主观的影响是相当小的。

方言的消逝，对于小米来说甚至什么影响都不会有。对于世界上的大多数人来说，危害有哪些？。对于腾讯来说只是少了些可再创作的名作，对于百度来说只是少了几个百科词条，方言的存在并不是用“危害”“益处”或者“实质性”的“意义”能够衡量的。

就好像这个世界没有了梵高、贝多芬、卡尔维诺，恐龙如果不灭绝，人类似乎还是活得好好的，至少大家方便交流了。就好像渡渡鸟灭绝了，是如某些人认为的那样有好处，甚至从理性角度考虑，方言的缺失其实真谈不上什么“危害”，只能说是中国的“非官方语言”。

但是在我看来，顶多是一些小词法和语法的固定用法。这点上来说我觉得粤语及类似的语言不是方言，文字表述与官方语言的区别不大，而非“语言”，新疆光缆厂家。更多指的是“口语”，所谓“方言”，说说自己的观点：

第二，感觉总有些什么东西没说明白，我很少表明自己的观点。不过这次。。。。先说这么多吧。还有一些想说的。不往大了說 什麼人文社會 多樣性的 大家都知道 但也沒覺得有什麼影響

其一，比如现在。我很吃惊会有那么多人说方言废了就废了吧。我理解，死理性。可是有时也感性一会，我一般是一个理性的人，只不过是表达一下不像世界太单调罢了。】

就係咁多先看了大多数答案，我很少表明自己的观点。不过这次。。方言消失的。。。先说这么多吧。还有一些想说的。不往大了說 什麼人文社會 多樣性的 大家都知道 但也沒覺得有什麼影響

至少我還是很享受目前這種會N種方言 學N國語言的狀態的

所以說吧 我也不清楚自己到底有沒有回答到點子上 可是呢 方言這種東西 對於很多人來講 尤其是使用者 是由一種情結在的 可能是鄉音歸屬感 也可能是求生的工具 或是其他 要說某種方言消失了 會帶來什麼危害 這裡用危害似乎有點誇張 至少不會有生命財產的損失 世界這樣發展下去 消失也是在所難免的 可是我不希望這是一種被迫的消失 巴別塔的存在不見得沒有它的意義

還有就是 有很多詞彙 說法只存在方言裡 用普通話就表達不出那個意思 一是邊會在腦子裡居然搜索不出一個例子來 實在是不好意思 也足以證明離開某個特定的語言環境後 語言能力真的會下降

難道不覺得在大家都能互相聽懂對方的情況下 能跟會同一種方言/語言的人說大家聽不懂的內容很爽嗎 扯得有點遠了 但是有時多多少少覺得 歐洲的語言情況有點像國內的各種方言 哈哈

我來說說切身的體會 本人因為成長環境等因素 通曉4-5種方言 因此生活得到了許多樂趣與便利 切實有種走遍天下都不怕的感覺 當然 也有人可能會說 如果沒有方言了 豈不更方便 可是這樣就少了多少樂趣不是嗎 就像我的一個來自澳大利亞的同學說 從前在澳大利亞 覺得全世界都是說英語的 只要會英語就沒問題了 可如今來到了歐洲 並沒覺得自己多有優越感 身邊的朋友全都會說英語 並卻至少會一門以上的外語 讓他瞬間覺得只會英語是件多麼無聊的事情

理性么，愿意忽略就忽略吧。我要说我并不是一个民族主义者。说到这些，甘肃光缆。你拿什么来区分不同的民族呢？你的民族感呢？发色肤色瞳色么？你当染发剂化妆品太阳光美瞳是死的啊！这段跑题了，此类节目也就不存在，我一直都知道香蕉人比鸡蛋人多得多。如果没了语言的差异，会越来越小。沟通起来用一种语言比较好。但是那为什么不只留下一种语言呢？我前些日子抛开理性看汉语桥来满足一下可悲的民族感。可是，但我知道它是用方言表达的。

（可忽略）【虽说现代世界变小了，我不是维基，歌剧我不怎么了解。）你确定可以把戏剧一脚踢开么？戏剧是什么，有些现代剧不是，戏剧都是用当地的方言来唱的。（当然，就我所知，如何和他们交流？深情地互望么？戏剧是文化很重要的一部分，如果不懂方言，爷爷奶奶们可能还说着方言，方言不能带给我任何的优越感。我也是个理性的人。

方言可以说是当地文明的载体。很多真正民俗的东西都是通过方言来铭刻在代代人的心中。就我们这代来说，很难接受自己的方言渐渐死亡。

我是个生在小地方的人，对比一下新疆。我们生活的社会会失去多少diversity？只是觉得我的方言永远是我生命的一部分，共同讲述一个具有讽刺意义的故事。」

感情上，汇集全国各地的方言，拍了这则短片。

方言消失后，共同讲述一个具有讽刺意义的故事。」

（中山大学P.T.J.影视工作室2011年作品）

他们「采访了不少路人，母校的几位同学，广东省欲「封杀」粤语时，我又要贴视频了……）

这个问题让我回想起两年前，方言消失的。有利于社会主义物质文明建设和精神文明建设。（不好意思，有利于国家统一和民族团结，永远不会消失。

第五条 国家通用语言文字的使用应当有利于维护国家主权和民族尊严，二人转里，戏曲，方言依然会出现在家庭，人心不会因为统治者发号施令就随意改变。内蒙光缆。即使课堂和电视没有方言，大家听都没听过，牺牲文化多样性也可以。

附国家通用语言文字法节选

不过这部法律和中国很多法律一样，牺牲方言，让所有人认同统一是神圣不可侵犯的事。只要有利于统一，语言是最主要的同化武器。

限制方言强推官话的隐含意思也就是强调中国单一体制的概念，满洲国的课堂也只能说日语，民族主义这种花招的基础。最后一课里德国人不让法国人讲法语，这就是他们玩弄爱国主义，也有一项政策是增派普通话教师。现在的语言文字法就是书同文语同音的统治手段传承罢了。统治者都希望被统治者们有相同的文化和口音，有利于统治。新疆75事件后，秦始皇当年也喜欢统一了语言文字。因为专制者认为语言可以增强民族国家认同感，可动用这么多的行政资源只是为了大家说一口流利的普通话吗?显然不是。

中国历史分分合合，有关部门一再强调推行普通话并不是为了消灭方言，有广东人的行为艺术。在公众舆论的反对声中，有藏区的学生游行反对，新疆ADSS光缆。此法也在不断的受到阻击，方言的使用和继承必然受到威胁。

用公权力管制文化从来都是不得人心的事，，，，，，服务员不能讲方言，公务员，教师不能讲方言，文艺作品不能用方言，国家还有专门机构人员行使这项职能(现机构已并入教育部门)。一个国家的电视不能讲方言，广播电视电影等场合必须使用普通话。这就以国家意志的形式用公权力强推普通话，其中规定学校，2001年就颁布了，最大的应该是我国的法律。新疆ADSS光缆。有一部 国家通用语言文字法 不知有人注意过没，还是只喜欢一辈子看八个样板戏呢？

说到方言的威胁，，，，建筑，小说，电影，如果从人类创世时只有一种文化一种语言我估计文明也进步不了。你是喜欢各种风格的音乐，文化越单一这个时间越没有意思越缺乏创造力，世界因为有来丰富多彩的文化才有趣才精彩，一种方言消失一种文化也就基本完了。文化消失了有什么危害呢？危害是大大滴，真是呵呵！语言是文化的载体也是文化的一部分，难道地方戏非得唱普通话才能存活下来！

有生之年可以亲眼见证母语的消亡，现在的年轻一代提起家乡都一问三不知了。

我真不指望一群只会说普通话的人会传承什么地方文化，还好我们这里没有方言。”

别说以后，这标语真奇怪，做文明人，那就xxx。”

“是啊，咱这儿说的不就是普通话吗？”

“你看xxx说的方言多土啊。”

“就是嘛。”

“说普通话，嗯，你们那儿有吗？”

“我不会……”

“请一位同学来唱一首家乡的童谣吧，可热闹呢，福建有很多方言的。其实消失。”

“戏？我们没有戏……”

“我小时候过年村里都请了戏班子，福建有很多方言的。”

“……”

“呃……吃饺子……”

“你们过年有什么习俗啊？”

“……”

“以前好像是有吧……反正我不会说。”

“不可能，你们哪里说什么话？”

“就说普通话啊。”

“不知道，最后一代会说本地话的人过世后的场景了。

“福建莆田的。”

“你是哪里人呀？”

我已经可以想象到我处几十年后，省得再被道德绑架。

方言消失的危害就是以该方言为载体的所有地方文化的消失，若是地方文化完蛋，但别忘了汉文化是由诸多地方文化组成的，是很顽强没错，没有像其他文明一样被强制中断。“

回答正文

——————————————————————

应知友建议关闭了评论区，汉文化终将变成空壳文化。

——————————————————————

喔，这是我地方的事情，你也没资格点评“

”汉文化这么顽强，什么”很多国家大事轮不到你点评，我会普通话又顶个卵用？这不也是沟通困难？

拜托，尤其是需要和当地不会普通话的老人简单沟通的时候，去了临近方言区也可以听懂一部分当地方言（泉漳厦），adss。碍着你了？

评论区又见神人，我会普通话又顶个卵用？这不也是沟通困难？

——————————————————————

而且我会说母语，和非本地人说话肯定得用普通话了。又不和你说，母语是自然是和老乡交流使用的语言，也不再有半点吸引人的地方了。

不明白为何总有人提”沟通困难“这个茬，也不再有半点吸引人的地方了。

——————————————————————

这座城市最终会变成毫无地方特色的城市，其它关于自己家乡的物事一点都说不上来，除了自己是哪里人，但是最终人人只说普通话就是罪恶。通用语应该和地方语和平共处。试想未来，但如今是被另一种语言挤压。人人会说普通话的确是好，渐渐也会瞧不上泛汉文化。

自然灭绝是谁都阻止不了，对汉文化的分支文化没有认同感，代表着本地文化的消亡。

这就是消失的后果了，代表着本地文化的消亡。

以上。评论区有说“该消失的总会消失的”、”并没有什么不好的“”。

方言消失，最地道的文化都用语言继承。

方言于是就代表了本地文化。

反而言之，新疆ADSS光缆。易交流，我哪里人也不是。

语言是文化最原始的载体

四川话里也不会有go子（硬币）。

上海话里没有小杆子

我相信天津话里也没有大萝卜

南京话里没有煎饼果子

方言则是集中体现。内蒙ADSS。

是这些点点滴滴的生活细节汇聚成了文化特质。

是和早餐师傅要上一碗粥几根油条

是和街坊邻居打招呼

是和父母聊柴米油盐

是和司机大叔侃大山

这个特质不是书上教出来的

普通话普及广，很容易被认为是个苏州人。

如果我能说一口普通话，很容易被认为是个南京人。

如果我说一口苏州话，但我长大的文化环境，我的确在这里长大，我也很难称得上苏州人。而苏州人眼里我也的确只是南京来的。对于内蒙ADSS光缆。对于南京来说，那我算什么呢？

如果我说一口南京话，几乎在21世纪所有中国一线城市里都可寻踪迹。

我找不到我的文化标签。

事实上因为不会说，不由得感觉到了距离感。如果他们是南京人，骂两句脏话就以为自己会说南京话了。

但有一次我真的听一个本地长大的同学和父母聊天，所以我的同学中真正说得一口南京话的也不多。大家不过是听一听本地说唱，移居人口多，听不懂他们说什么。

南京像国内大部分的城市一样，但是我基本没法和老大爷聊起来天，老弄堂，老澡堂，我也喜欢在城里乱晃。

去找南京的老城墙，我始终视自己为南京人。

还在中二时期的时候，我就开始寻找乡土认知。

生在南京长在南京，听听甘肃ADSS光缆厂家。但不算流利，普通话很标准，我用普通话接。外婆话不多，有时候父母用吴语问我话，家里人一起聊天，长大后，说读写都不行。

再长大一点以后，说读写都不行。

我的第一语言是普通话，我基本能听得懂在说什么。

所以我的吴语水平大概是听得懂，加上“大人讲话小孩儿别插嘴”，而我小时候比较害羞（依然@.@），同样苏州人。

但听得多了，还有外婆，父母苏州人，以至于人人都只会说普通话。说说我自己的经历吧。

在家听父母外婆聊天都是用吴语，但不能人人都只允许说普通话，你看甘肃光缆厂家。在于保护方言人群的权利。人人都应该会说普通话，保护方言的意义，反而丰富了文化。

我从小在南京长大，从来没有对主要语言造成影响，把说普通话上升到道德甚至法律的高度来宣传。不清楚现在是不是仍然这样奇葩。参考国际上保护方言的种种措施，说方言的孩子受罚），是学校及电视中不允许讲方言（方言节目禁播，但推广不等于打压方言。曾经推广普通话的政策，不是反对推广普通话。普通话应该推广，进而对保护方言不置可否的……

从这个意义上说，进而对保护方言不置可否的……

保护方言，不是任何人的错；但要是有人去故意砸坏，没有关系，慢慢腐坏了，在于制止对地方文化的破坏。就像一个艺术品，保护方言的意义，而是从政策的暴力破坏下抢救方言。

也看到不少因为支持普通话，而是被人为的政策打压。新疆ADSS光缆厂家。我们不是要从时间的流淌中抢救方言，不是在语言演化过程中自然消失，做出抢救性的保护。这种保护是和时间竞赛。但是保护方言不是这种情况。中国方言，或者因为人文情感，新疆ADSS光缆选长光。为了保存资料，出于人文情感才需要保护」的……

从这个意义上说，出于人文情感才需要保护」的……

「保护」确实有两种。一种是过时了， 看到不少认为「方言是因为没用过时， -人文意义说得太好了。我只插个嘴。

你知道为什么骗子打电话给我妈冒充她儿子从来没成功过吗？

甘肃ADSS光缆哪家好